Siendo los libros transmisores de embelecos y subterfugios (religiones del libro, códigos legales) y uno de los grandes (si no el que más) divisores de la humanidad (entre letrados / iletrados o analfabetos), los libros se nos presentan como el depósito universal de educación, cultura o libertad; la literatura, cómplice necesaria o aliada subjetiva, interesada, discutible y marginal.

Salvamos de este severo escrutinio a quienes la vida puso en el gremio del libro, objeto y mercancía: libreros, editores, distribuidores, impresores, oficios que, si engañan, engañan a pinches que se dejan engañar. Su factor humano, viejo y noble mester de librería, merece tratos de derechos adquiridos y las pensiones propias de los oficios a extinguir.

Distinta tropa y clase de gente es la gente nacida en plena era digital (nativos digitales, milénials, el nombre que se quieran dar) todavía a estas alturas con su libro en penitencia detrás del Santo Cristo de Papel y de la Virgen de Gútenber, dando la vara con la cofradía editorial.

Allá quien se lo crea. Asunto interno.

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No tiene nada que ver, pero tiene, que gente que hemos cumplido los sesenta y estado en todas las estaciones del recorrido libro (manuscrito, concurso, premio, presentación y crítica, firma de ejemplares, escaparates, ferias y otros coros y danzas para vuelta a empezar y a empezar), cómo hemos visto derrumbarse ese mundo y solo de la vanidad queda el veneno.

eLTeNDeDeRo anima a ustedes, viejos autores de libros, a poner en orden y al día lo que publicaron y ya no se encuentra en librerías. Son esos originales que son también patrimonio y herencia de un mundo heredado que, si ustedes no transmiten, nadie podrá heredar.

Mañana domingo eLSoBReHiLado publicará, y este es su lanzamiento, para teléfono móvil, FEDRO POEMAS (Ayuso y Padilla Libros, 1979), Traducción, prólogo y notas de José Antonio Moreno Jurado.

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«…Los poemas de Fedro representan la culminación de las teorías socráticas sobre el amor, expresadas en los diálogos platónicos El Banquete y Fedro. Culminación y superación, al mismo tiempo, que se desarrollan en el marco de la cultura griega anterior a la dominación de Filipo, cuando Grecia, olvidando el concepto de polis, se va abriendo camino hacia un sentimiento más universal y humano…»