LA VIOLENCIA SEXISTA, CUESTIÓN DE ESTADO

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LA VIOLENCIA SEXISTA, CUESTIÓN DE ESTADO

Otro día hablábamos de la paz como causa de la guerra, guerra que se gesta siguiendo la máxima militarista de Quien quiera la paz, que se prepare para la guerra (Si vis pacem, para bellum). O sea, está cantado: para asegurar la paz lo único que nos haría falta es hacer lo que Estados agresivos, siguiendo la agresividad del propio capitalismo, no están dispuestos a hacer: preparar la paz en tiempo de paz. Viene esto a cuento de la petición de que la violencia sexista pase a ser asunto de Estado. Asunto de Estado lo mismo incluye que una cuestión se declara muy importante porque afecte a toda la ciudadanía (página Definición.de), que cuestión que el Estado puede invocar (más que como asunto) como razón de Estado para justificar unos procedimientos que no se permitirían en derecho privado. Seguramente, lo que se pide del Estado es que se implique mucho más en la violencia sexista, lo cual no es más que un rodeo para disimular lo fundamental: el origen de la violencia sexista (como, de la guerra, es la paz) es la familia tal cual está concebida, pensionada, ponderada como institución ejemplar y fiscalmente subvencionada. Ya tenemos a la Conferencia Episcopal y a la santurronería de la política haciéndose cruces sobre el pecho: ¡Que el origen de la violencia sexista no es el sexismo, no es el dominio del macho sobre la hembra ni está en la cabeza loca, asesina o trastornada que habría que tratar con órdenes de alejamiento a través del teléfono contra el maltrato! Que el origen de la violencia sexista es la sagrada familia cuyo ciclo es boda, natalicios y crianza de una prole cuanto más numerosa (y cristiana occidental) mejor que mejor. Continuará.

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