San Juan de la Cruz
POEMAS

San Juan de la Cruz

San Juan de la Cruz
Noche oscura

1
En una noche oscura
con ansias en amores inflamada,
¡oh, dichosa ventura!,
salí sin ser notada
estando ya mi casa sosegada.

2
A oscuras y segura,
por la secreta escala disfrazada,
¡oh, dichosa ventura!,
a oscuras y en celada,
estando ya mi casa sosegada.

3
En la noche dichosa,
en secreto, que nadie me veía
ni yo miraba cosa,
sin otra luz y guía
sino la que en el corazón ardía.

4
Aquesta me guiaba
más cierto que la luz de mediodía,
adonde me esperaba
quien yo bien me sabía,
en parte donde nadie parecía.

5
¡Oh, noche que guiaste!
¡Oh, noche amable más que la alborada!
¡Oh, noche que juntaste
Amado con amada,
amada en el Amado transformada!

6
En mi pecho florido,
que entero para él solo se guardaba,
allí quedó dormido,
y yo le regalaba,
y el ventalle de cedros aire daba.

7
El aire del almena
cuando yo sus cabellos esparcía,
con su mano serena
en mi cuello hería
y todos mis sentidos suspendía.

8
Quedeme y olvideme.
El rostro recliné sobre el Amado.
Cesó todo y dejeme
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.

En España existen dos importantes monasterios históricos que llevan el nombre de «Huelgas». El término «huelga» (o holganza) se refería a un terreno de recreo, descanso o cultivo que se dejaba en barbecho o reposo. Ambos templos se construyeron sobre los restos de antiguos palacios o residencias reales de recreo. Santa María la Real de las Huelgas, Burgos, a las afueras del casco histórico, orilla sur del río Arlanzón, y el Monasterio de Santa María de las Huelgas Reales, Valladolid, centro urbano de la ciudad, en la calle Huelgas. Estar en huelga significaba estar de descanso o sin hacer labor en el campo.

El Etimológico de Chile y la página Cesó todo y dejéme nos dicen que la palabra huelga procede del verbo holgar y este, a su vez, del latín follicare, que significaba jadear o resoplar como lo hace un fuelle. Esa idea del resoplido o del jadeo explica el sentido de holgar, que en un primer momento significó descansar después de haber realizado una labor fatigosa tras la que se precisaba atenuar ese resuello o respiración acelerada. La huelga era, por tanto, un descanso, que con el tiempo tomaría su cariz sindical y reivindicativo. holgar significó asimismo sobrar, por aquello de vaciar los pulmones del aire sobrante del resuello; por eso se usa la expresión huelga decir o huelgan las palabras. También se usó para referirse al coito, pues su práctica también suele producir jadeos. El Arcipreste de Hita dice, socarrón, en su Libro de buen amor: «Otorgóle Doña Endrina de ir con ella folgar, / a tomar de la su fruta e a la pella jugar» (en el siglo 14, holgar mantenía la efe inicial). Y, de hecho, la palabra fuelle, del latín follis, dio el vulgarismo follar, una vez más vinculado a los bufidos que imitan al fuelle, y puede referirse tanto al coito como a expulsar una ventosidad o pedo o peo que te cagas, aunque su primera entrada en el diccionario define al verbo, simplemente, como soplar con el fuelle. En Andalucía o hablas del sur, por la aspiración de la hache y la permuta de las consonantes líquidas, surgieron las palabras juerga o jolgorio.

En una noche oscura
con ansias en amores inflamada,
¡oh, dichosa ventura!,
salí sin ser notada
estando ya mi casa sosegada.

Tipos principales de huelga. Huelga laboral: Suspensión directa y colectiva del trabajo. Huelga general: Aquella que afecta a todas las actividades económicas y sectores de un país. Huelga de hambre: Ayuno voluntario como medida extrema de presión o protesta. Huelga de brazos caídos: Permanecer en el puesto de trabajo pero abstenerse de realizar la actividad. Huelga de celo: Aplicación tan rigurosa y lenta de los reglamentos que frena o retrasa el servicio. Huelga a la japonesa: Incremento de la producción o del rendimiento para desbordar a la empresa. Huelga salvaje: Aquella que se convoca sin cumplir los requisitos legales establecidos.

A oscuras y segura,
por la secreta escala disfrazada,
¡oh, dichosa ventura!,
a oscuras y en celada,
estando ya mi casa sosegada.

Huelga decir, de Eduardo Milán, Libros de la Resistencia, 2022. Germinal (1885), novela de Émile Zola, es una realista historia sobre una huelga de mineros en el norte de Francia, década de 1860. Publicada y traducida en más de cien países, ha inspirado adaptaciones cinematográficas, producciones de televisión y algún musical. Ferrer y la Huelga general. Recopilación de los artículos de Francisco Ferrer y Guardia publicados en la huelga general de Barcelona. Consideración previa por A. Lorenzo, Barcelona, 1910. De la huelga a la matanza de Gasteiz, Vitoria, Ruedo ibérico, París, 1976 (Éditions Ruedo ibérico, París, creada en 1961 por Nicolás Sánchez-Albornoz, Ramón Viladás, Vicente Girbau, Elena Romo y José Martínez Guerricabeitia. Operó entre 1962 y 1982, editando en el exilio libros y revistas críticos con la dictadura que luego se introducían de forma clandestina en España). Querido hijo, estamos en huelga, de Jordi Sierra i Fabra, Loqueleo, Santillana, Madrid, 2012. La huelga de hijos, comedia en prosa en tres actos de Enrique Gaspar, Imprenta de José Rodríguez, Madrid, 1893. La huelga de los camellos, de Julia Gumà Martí y Anna Maria Clariana Muntada, Picarona, Barcelona, 2025. El Espectáculo de la huelga, la huelga del espectáculo de Equipo de Estudios Teatrales, Madrid, Akal, 1976. La Huelga de prensa, hemos callado un día para informar siempre, de Enrique Bustamante Ramírez, Madrid, Ediciones de la Torre, 1977. La huelga del conejo son cuentos de Claudio Castillo, Premio Vendimia, Logroño, 2021. ¡El Móndrigo! Bitácora del Consejo Nacional de Huelga, publicado en 1969 en México por el movimiento estudiantil de 1968. La huelga y el cine, escenas del conflicto social, por María del Mar Ruiz Castillo y Juan Escribano Gutiérrez, Tirant lo Blanc, Valencia, 2007. La Huelga fue novela escrita y publicada por Luisa Isabel Álvarez de Toledo, duquesa de Medina Sidonia, Éditions de la Librairie du Globe, París, 1967.

En la noche dichosa,
en secreto, que nadie me veía
ni yo miraba cosa,
sin otra luz y guía
sino la que en el corazón ardía.

La huelga de los poetas, tituló Rafael Cansinos Assens una novela basada en hechos reales de la huelga de periodistas de 1919, publicada por Mundo Latino en 1921. Cansinos fue reporter, como se decía entonces, entre 1906 y 19, en la redacción de La Correspondencia de España, Madrid. Lucha de clases en las tablas: el teatro de la huelga en España entre 1870 y 1923, por Gérard Brey. A partir de la organización de un movimiento obrero y campesino en 1870, la confrontación de clases y los sueños de transformación social se debaten en los periódicos y panfletos de los diferentes sectores de la opinión pública. También se publicó ¡La gran huelga!, caricatura cómico-lírica en un acto, dividido en cuatro cuadros, por Cristino Sánchez Arévalo, publicado en 1905. La huelga: drama en tres actos, por John Galsworthy, 1900??. Y hasta se publicó una Juerga y Doctrina, zarzuela en un acto y cuatro cuadros, por San José Teodoro, 1908. ¿Qué hacer si su mejor parte está en huelga? Remedios naturales para aumentar la virilidad desde la capacidad para tener una erección hasta la constancia. Los videojuegos se enfrentan a su lado oscuro, la primera huelga exitosa de la industria revela las condiciones muchas veces precarias del sector del ocio interactivo, por Jorge Morla, El País, Madrid, 2021.

De las palabras más hermosas del idioma, de las más antiguas y nobles, la palabra huelga: huelga de holgar, latín tardío follicare, de donde folgar y hogar, cruce con follar de fuellear, activo y pasivo, ejercicio y reposo, exposición y clausura, sobrar, ser inútil, huelgan los comentarios. Su descripción es tan gráfica que huelga añadir algo más. La palabra huelga en la poesía social, política y obrera simboliza la resistencia frente a la explotación. A lo largo de la literatura hispanoamericana y española, varios autores han convertido el paro laboral en materia poética: Luis Pastor musicalizando poemas de lucha obrera y crítica social como «La huelga» transforma la inactividad de las máquinas en un canto a la conciencia de clase. En la poesía, la huelga deja de ser un mero trámite sindical para volverse un acto estético de rebeldía, una ruptura del tiempo productivo que devuelve al ser humano su valor esencial. Pablo Neruda en su poema «La huelga» (parte de Canto general) describe el momento no como un vacío, sino como el descubrimiento de la unión humana: «Fui más allá del oro: entré en la huelga. Allí duraba el hilo delicado que une a los seres». Juan Gelman en «Huelga en la construcción» retrata el silencio detenido en los andamios y la introspección del trabajador frente a sus manos inmóviles y la solidaridad fraterna.

Aquesta me guiaba
más cierto que la luz de mediodía,
adonde me esperaba
quien yo bien me sabía,
en parte donde nadie parecía.

Desde la huelga feminista, que fue el 8 de marzo de 2018, hoy día se convocan huelgas por cualquier motivo y que son protesta lejos de ser lo que habían sido. Algunas de las huelgas más raras y extravagantes de la historia:

En la poesía clásica española, la actitud de huelga se entendía bajo su etimología original de holgar: el descanso, el ocio creador, la contemplación y el apartamiento del ruido del mundo. Esta actitud se estructuraba a través de corrientes místicas, ascéticas y filosóficas: 1. El Beatus Ille y la alabanza de la vida retirada. Inspirado en Horacio, el ideal clásico celebra al hombre que consigue retirarse del laberinto cortesano para refugiarse en el campo. Aquí, holgar adquiere un tinte de paz espiritual. Un ejemplo se encuentra en la Oda a la vida retirada, de Fray Luis de León: “¡Qué descansada vida / la del que huye del mundanal rüido”. En este contexto, la huelga es un estado de quietud mental y física necesario para conectar con la naturaleza y con la divinidad, lejos de las ambiciones materiales. 2. El Ocio Santo (Otium Negotium). Para escritores del Renacimiento y Barroco, el descanso era ocio fecundo. Mientras que el negotium (la negación del ocio) implicaba el ajetreo diario, el comercio y la política, la huelga o el descanso era el tiempo consagrado a la lectura, el pensamiento, la creación lírica y la meditación mística. 3. El desprecio de la corte (Menosprecio de corte y alabanza de aldea). Popularizado en prosa por Antonio de Guevara pero extendida a toda la lírica barroca (incluyendo poemas de Lope de Vega y Quevedo), plantea una actitud de huelga o desconexión frente a la falsedad y la corrupción de la vida pública y palaciega. Holgar en la aldea significaba vivir con sencillez y autenticidad. La huelga del silencio de los monjes, Francia, Edad Media. Cuando los monjes se enemistaban con el abad local por la ración de comida o las horas de oración, declaraban una huelga de cantos. Se negaban a cantar los salmos en las misas y procesiones, dejando las catedrales en un silencio sepulcral que horrorizaba a los nobles y fieles, quienes presionaban al abad para que cediera.

El aire del almena
cuando yo sus cabellos esparcía,
con su mano serena
en mi cuello hería
y todos mis sentidos suspendía.

El quietismo en la poesía y la espiritualidad del Siglo de Oro español guarda relación con mística y ascética en la pasividad de la voluntad, la contemplación y el abandono total del alma en Dios. Claves: Contemplación pasiva: Inspirado en corrientes europeas y figuras como Miguel de Molinos (más tarde condenado), el quietismo proponía que la perfección espiritual se alcanzaba cuando el individuo suspendía toda acción, raciocinio y esfuerzo propio para dejar que Dios obrara en su interior. Mística y poesía: En poetas místicos como San Juan de la Cruz o Fray Luis de León, esta inacción es un vaciamiento del yo (anihiliación) para lograr la unión con lo divino. Versos como los del Cántico espiritual reflejan esa quietud donde los sentidos callan ante la presencia trascendente. Debido al riesgo de caer en el panteísmo o en la heterodoxia de los alumbrados, la Iglesia católica vio con extrema desconfianza cualquier forma de quietismo que minimizara la acción sacramental o el esfuerzo ascético.

Quedeme y olvideme.
El rostro recliné sobre el Amado.
Cesó todo y dejeme
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.

El quietismo propiamente dicho surge a finales del siglo 17 de la mano del sacerdote aragonés Miguel de Molinos, cuya obra clave, Guía espiritual, se publica en 1675. Es un fenómeno de la decadencia barroca tardía y no de las grandes cumbres poéticas del Renacimiento o del Barroco, como Garcilaso, Fray Luis de León o San Juan de la Cruz. El misticismo del Siglo de Oro (siglo 16) representado por figuras como San Juan de la Cruz o Santa Teresa de Jesús. En sus poemas (Noche oscura, Cántico espiritual), la unión con Dios requiere un esfuerzo activo del alma, un camino de purificación, ansia amorosa, fuego, búsqueda y tránsito por la vía purgativa, iluminativa y unitiva. El alma busca y llama al Amado. El quietismo (finales del siglo 17) propugna una pasividad absoluta y radical del alma. Según Molinos, la perfección se alcanza anulando por completo la voluntad propia, sin meditar, sin pedir nada y sin realizar actos reflexivos de amor o de dolor, dejando que Dios obre por completo sin cooperación activa del creyente. Aunque el quietismo como doctrina teológica fue condenado por la Inquisición en 1687, en la poesía del Siglo de Oro sí existe una poética del silencio, la soledad y el sosiego que a menudo se ha emparentado con sensibilidades parecidas: Fray Luis de León en sus odas como A la vida retirada, canta al apartamiento del mundanal ruido, a la paz del espíritu y al silencio de la noche, pero desde una perspectiva estoica y ascética cristiana, no de pasividad disolvente de la voluntad. San Juan de la Cruz en su Cántico espiritual o en Llama de amor viva, la quietud es el fruto supremo de haber alcanzado al Amado, un descanso en Dios tras la tempestad mística, no el vaciamiento metódico que propondría el quietismo posterior.

la noche sosegada
en par de los levantes del aurora,
la música callada,
la soledad sonora,
la cena que recrea y enamora.

La primera huelga de cuello blanco, fue la del sindicato Collar Laundry Union en Troy, Nueva York, 1864. Esta movilización de lavanderas y costureras de cuellos de camisas fue liderada por Kate Mullany y es uno de los primeros hitos de mujeres sindicalistas.

Huelga de brazos caídos (estudiantes y profesionales liberales, ferrocarriles y autobuses) ocurrió en 1944 en El Salvador el 2 de mayo de 1944 para forzar la renuncia del dictador y general Maximiliano Hernández Martínez, quien gobernaba el país desde hacía 13 años. El dictador presentó su renuncia el 9 de mayo. También se dio otro movimiento llamado huelga de brazos caídos en Costa Rica en 1947 contra el gobierno de Teodoro Picado Michalski, quien en 1948 se estableció en Managua en el exilio.

El aspirar del aire,
el canto de la dulce filomena,
el soto y su donaire,
en la noche serena,
con llama que consume y no da pena.

La huelga de la híper puntualidad, Reino Unido, 1989. Trabajadores del metro de Londres utilizaron la estrategia de trabajar a reglamento. En lugar de parar, cumplieron de forma ridícula cada una de las normas de seguridad del manual, como revisar minuciosamente cada puerta antes de cerrar. Esto provocó retrasos masivos y el colapso de la red sin desobeder ninguna norma.

Cuanto más alto se sube,
tanto menos se entendía,
que es la tenebrosa nube
que a la noche esclarecía;
por eso quien la sabía
queda siempre no sabiendo,
toda ciencia trascendiendo.

La huelga de piernas cruzadas, Colombia, 2011. Esposas y novias de los obreros de la localidad de Barbacoas iniciaron una huelga de piernas cruzadas (abstención sexual). Exigían al gobierno que pavimentara la peligrosa carretera que los conectaba con el resto del país. Tras 19 días de huelga, las autoridades cedieron y enviaron la maquinaria pesada.

Que bien sé yo la fuente que mana y corre,
aunque es de noche.

La huelga de los billetes gratis, Japón, 2018. Los conductores de autobuses de la ciudad de Okayama se declararon en huelga y siguieron conduciendo con total normalidad, pero sin cobrar el billete a los pasajeros.

Aquella Eterna fuente está escondida,
que bien sé yo dó tiene su manida,
aunque es de noche.

La huelga de brazos caídos de los actores de voz, Japón, 2024. Con el auge de la inteligencia artificial, varios sindicatos de actores y creativos recurrieron a una huelga de celo técnico, doblando las series con tonos de voz monótonos o robóticos para demostrar de forma satírica cómo sonaría el futuro si las empresas los reemplazaban por software.

Su origen no lo sé que pues no le tiene,
mas sé que todo origen della viene,
aunque es de noche.

La huelga es la interrupción colectiva y concertada de la actividad laboral por parte de los trabajadores, con el objetivo de presionar al empleador o a los poderes públicos para defender sus intereses laborales, económicos, sociales o políticos. En España es un derecho fundamental reconocido por el art. 28.2 de la Constitución, que suspende temporalmente el contrato de trabajo sin derecho a retribución ni cotización durante los días de paro. Toda convocatoria formal de huelga debe contar con ciertos componentes obligatorios: Convocantes legitimados. Sindicatos con implantación en el ámbito de la huelga o representantes de los trabajadores mediante acuerdo adoptado por mayoría simple en asamblea. Preaviso por escrito. Comunicación formal dirigida al empresario o patronal y a la autoridad laboral competente, con una antelación mínima de 5 días naturales, 10 si se trata de empresas o servicios públicos esenciales. Objetivos y tabla reivindicativa. Definición clara de las causas que motivan el paro y las exigencias planteadas. Comité de huelga: Órgano designado para representar a los trabajadores durante el conflicto, encargado de negociar y de garantizar los servicios de seguridad y mantenimiento. Determinación del ámbito y fecha. Delimitación territorial, sectorial o de empresa, así como la hora exacta de inicio y su duración determinada o indefinida.

Sé que no puede ser cosa tan bella
y que cielos y tierra beben della,
aunque es de noche.

Huelga laboral de duración determinada o indefinida en el ámbito de una empresa, centro o sector productivo.

Huelga general. Suele cuestionar orientaciones, reformas o recortes sociales impulsados por el Gobierno. Está amparada constitucionalmente siempre que guarde conexión con los intereses sociolaborales de los trabajadores.

Huelga general política. Modalidad de huelga general cuyo motivo principal es utilizar el peso económico del trabajo detenido como palanca de cambio para modificar la dirección de la política estatal. En muchos ordenamientos las huelgas puramente políticas (sin nexo laboral) suelen tener limitaciones o consideraciones específicas de legalidad según la jurisprudencia.

Huelga general revolucionaria. Concepto histórico del movimiento obrero, asociado al anarquismo, al sindicalismo revolucionario y al marxismo clásico, donde la huelga general no busca solo una reforma de leyes o salarios, sino la destrucción o transformación radical del sistema político, económico y social vigentes (derrocar al Estado o al modelo capitalista). Desde el derecho democrático actual, este tipo de huelga es considerada ilegal, tanto como pasadas las cajas de resistencia.

Bien sé que suelo en ella no se halla
y que ninguno puede vadealla,
aunque es de noche.

Que una huelga corre a cargo o con cargo al personal en huelga, es decir, que los huelguistas asumen la pérdida de su salario durante el tiempo que dura la protesta, proviene del Derecho del Trabajo en Europa siglo 19, durante la revolución industrial. Detener el trabajo de forma colectiva estaba prohibido y castigado con cárcel por delito de coligación. Inglaterra (1824·25) comenzó a aceptar la huelga como parte de las reglas del juego bajo la premisa de que si el obrero no prestaba su fuerza de trabajo, el empleador no tenía la obligación de pagarle. Francia (1864) aprobó la ley que suprimió el delito de coalición. Si los trabajadores ya no iban a la cárcel por declararse en huelga, al no haber prestación de servicios, el coste económico recaía directamente sobre los empleados. España por Ley de 04 03 1977, según la Constitución y el Estatuto de los Trabajadores, dejó claro en su artículo 6 que durante la huelga el trabajador no tiene derecho al salario y pasa a un alta especial en la Seguridad Social, suspendiéndose la obligación de cotización por parte de la empresa y del propio empleado.

Bien sé que suelo en ella no se halla
y que ninguno puede vadealla,
aunque es de noche.

Comisiones Obreras y Unión General de Trabajadores obtienen sus ingresos a través de cuotas de afiliados y subvenciones públicas. Ccoo maneja ingresos anuales por cotizaciones de sus afiliados superiores a los 150 M€, el 80% de su presupuesto global. Ugt supera también los 100 M€ anuales, el 60% de lo que ingresa. El Ministerio de Trabajo otorga anualmente una partida de ayudas públicas entre todas las organizaciones sindicales del país en proporción a su representatividad por número de delegados. El Gobierno ha fijado estas ayudas directas en un récord de 32 M€ anuales. En el último reparto Ccoo recibió 12,21 M€ y Ugt 11,43 M€. Los sindicatos reciben fondos para planes de formación, asesoramiento y participación institucional de Comunidades Autónomas y ayuntamientos. Ugt recibió un total de 297,14 M€ en subvenciones por cuatro años. Ccoo obtuvo 214,48 M€.

Unai Sordo, secretario general de Ccoo, percibe un sueldo bruto en torno a los 55.530 euros anuales.

Pepe Álvarez, por Ugt, el sindicato no publica retribuciones, mantiene un tope salarial de 45.000 euros.

Y lo más grande: ¿Sabrías distinguir uno y otro sindicato del bisindicalismo?

Su claridad nunca es oscurecida
y sé que toda luz de ella es venida,
aunque es de noche.

En agosto de 1971 la situación del transporte interurbano de viajeros en Gran Canaria era caótica. La prolongada huelga de los trabajadores de la empresa concesionaria de dicho servicio, obligó no solo a abordar este problema, sino el de la reordenación de los transportes de la isla. Con el paro los trabajadores consiguieron, además, crear su propia empresa laboral. Más que una huelga, de Fernando Cardenal Alemany, Universo de Letras, Planeta, 2021. Postulados de las clases obreras y de los desvalidos y proletarios á presencia de la ciencia social y, en especial, de la economía política, de Marcial Martínez, Imprenta Barcelona, 1909. Alternativas populares a las comunicaciones de masas, de José Vidal-Beneyto, Madrid, Centro de Investigaciones Sociológicas, 1979. El Real Monasterio de las Huelgas de Burgos, por Amancio Rodríguez López, Centro Católica, 1907. La Tierra y el hombre descripción pintoresca de nuestro globo y de las diferentes razas que lo pueblan, de Friedrich von Hellwald, Montaner y Simon, Barcelona, 1887.