Debe uno empezar pidiendo perdón o arrepentido por el gran error que ha sido alimentar ideas peregrinas que han sido utilizadas para mejorar la historia sin historia que hemos ido añadiendo a la gran mentira o a la gran pamplina de este mundo: las fiestas o piedades, tradiciones y culturas que hemos admitido con nombre de «populares». Tomamos, por caso y por ejemplo, la tabarra que viene dando la Iglesia sobre fe y devociones «populares»: lo que en Sevilla fue la Magna de Sevilla, que ha clausurado el Congreso de Hermandades y Piedad Popular, y en Roma ha sido la procesión del Jubileo de las Cofradías de este mes de mayo 2025, parte del Año Jubilar de la Esperanza, inaugurado por el papa Francisco el pasado mes de diciembre. Declara el arzobispo de Sevilla: Tiempo habrá para evaluar lo que ha sucedido en Roma. Lo que nadie podrá obviar es que la Iglesia ha dado un lugar concreto al fenómeno de la piedad popular, y que las hermandades de Sevilla han tenido un protagonismo tan lógico como digno de mención.
Y decía [eLTeNDeDeRo] a propósito del congreso sobre piedades o religiones populares. Lo que llamamos «popular» (en expresiones como “fiestas o costumbres o religiones populares”), mejor sería llamarlo democrático (“fiestas o costumbres o religiones democráticas”), siendo democracia una solución de masas asociada al Estado y al capitalismo. Ni la religión ni las fiestas han sido nunca creación de gente o pueblo. Sencillamente: la clase laboral, que es la gran mayoría, no disfruta de «ocio» ni aunque llegue a su jubilación. Lo que se llama «tiempo libre, fiesta o vacación» cumple para recuperar fuerza de trabajo, y en esa recuperación es imposible socializar para diseñar fiestas, romerías o juegos de artificio, aunque otra cosa es disfrutar con ello como público. Y es ahí, en las ferias o en los toros, cuando el señorito mete puntada y confunde al feriante con la feria y al taurino con los toros. Nada verdad, en realidad. Ganaderos, maestrantes y arzobispos, como sectores de ocio, siguen metiendo puntada para que usted siga pasando por caja y siga aplaudiendo o rezando como público.
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